Кто такой гермес и чем он знаменит. Бог гермес (меркурий) Что обозначает бог гермес

Гермес - древнегреческий бог торговли, прибыли и ловкости, посланник богов и проводник душ умерших.

Миф о Гермесе

В тоже время Гермес изобрел музыкальный инструмент - лиру, на которой любил играть.

Аполлону очень понравился музыкальный инструмент, и он предложил поменять его на коров. Гермес согласился, теперь он пас коров и играл им на другом музыкальном инструменте - свирели. Аполлону понравился и он, бог снова предложил обмен и теперь у Гермеса появился жезл. Этот жезл стал символом бога, его часто изображали с ним. Это был крылатый жезл, с обвивающими его двумя змеями - кадуцей.

Если верить мифам, с помощью этого жезла Гермес посылал людям вещие сны, которые показывали им божественную волю.

Ради веселья Гермес так же украл у Зевса скипетр, и Посейдона его трезубец, инструменты Гефеста, пояс Афродиты и меч Ареса.

Гермес провожал души умерших в царство Аида , доводя их до реки Стикс, где их ждала лодка Харона.

Гермес изобрел письменность, числа, меры весов и длинны, за что его почитали люди.

Бог так же покровительствовал атлетам. В честь него строили стадионы и школы гимнастики, которые украшали его скульптурами.

Изображали Гермеса всегда молодым юношей, в шляпе с загнутыми краями (иногда с крыльями), в крылатых сандалиях, золотым жезлом и ягнёнком на плечах.

Миф о Гермесе

Бог Гермес был сыном бессмертной Майи (дочери Атланта) и Зевса. В раннем детстве он прославился воровством и другими хитрыми проделками. Греческие боги либо появляются на свет уже взрослыми (Афродита, Афина), либо взрослеют почти мгновенно (Аполлон, Артемида), либо об их детстве мало что известно (Арес, Гефест), а боги старшего поколения и вовсе провели все детство проглоченные своим отцом Кроносом. Мы можем наблюдать за детством лишь самого Зевса (его вскармливала коза Амалфея) и Диониса (ему все время грозила опасность). Но и это достаточно пассивные роли.

А Гермес фигурирует именно как активный и деятельный бог-ребенок. Первым делом он крадет коров у Аполлона. Затем так же быстро успевает изобрести лиру и принести в жертву двух из двенадцати коров. А когда мать пеняет ему за плохое поведение, отвечает:

«Матушка! Уж не меня ль ты пугаешь?

Ужель несмышленый

я младенец, держащий в уме столь немногую ругань,

чтоб от любой оробеть материнской бранчливой угрозы?

Да, без отсрочек я изрядное дело затею -

будет вовек нам с тобой говядины вдоволь! Отныне

нам, от жертв и даров отлученным, вдали от бессмертных

здесь вдвоем прозябать не придется - хочешь не хочешь!

(Гимн Гермесу. Перевод с древнегреческого Е. Рабинович ).

И это Гермесу удалось. Аполлон упросил юного бога подарить ему лиру, а коров за это оставить себе. Затем в знак согласия подарил ему кадуцей (жезл, украшенный двумя лентами или двумя змеями), назначив по воле Зевса посланником богов. Вдобавок Гермес научился у дев Фрий гаданию на камешках, а потом сам изобрел гадание на костях. Так его основными атрибутами являются жезл-кадуцей и сандалии с крылышками, позволяющими богу летать. Своим жезлом Гермес усыпляет и пробуждает людей.

Его имя сходно со словом «герма», означавшим каменный столб или груду камней на месте погребения. Гермы были и путевыми знаками, охраняющими дороги и границы. Оттого Гермеса звали «Пропилеи» - «Привратный». Он помогает в пути всем странствующим. Ему дано умение открывать любые замки и распутывать любые узы. Гермес был покровителем торговцев и воров.

Гермес - «психопомп», провожатый мертвых душ или живых героев в Аид. Он - единственный из божеств, кроме подземных богов и Гекаты, вхожий в царство умерших. Как посланник богов, он - посредник между этими мирами, а также между смертными и бессмертными. Насылая сон своим кадуцеем, он может приходить людям в сновидениях и являть волю богов. Он отводил невесту к жениху и передавал жертвы от людей к богам.

Приведем здесь орфический гимн Гермесу:

Слушай меня, о Гермес, сын Майи, о вестник Зевеса!

Сердце имущий всесильное, ты, состязаний блюститель,

Смертных владыка, со множеством замыслов, Аргоубийца?

О мужелюбец, в крылатых сандалиях, слов прорицатель,

В радость тебе и борьба, и обман, и коварство, о хитрый,

О толкователь всего, беззаботный, о выгод даритель,

Ты, безупречный, и мира защиту в руках своих держишь,

О Корикиец, пособник, пестры твои хитрые речи,

В деле помощник, о друг для людей в безвыходных бедах,

Ты - языка величайшая сила, столь чтимая в людях,

Внемли к жизни моей благое пошли окончанье -

Быть на ногах, в наслажденьях ума и в памяти твердой!

(Перевод с древнегреческого О. В. Смыки)

Гермес убил стоглазого Аргоса, посланного Герой следить за бывшей возлюбленной своего мужа - Ио. С тех пор его стали называть «Аргоубийца». Этот подвиг напоминает нам убийство Аполлоном Тифона, также посланного Герой преследовать Лето. Гермес помогал многим героям и героиням греческой мифологии, обычно являясь не столько их покровителем, сколько проводником воли других божеств.

Гермес - основной «поставщик» разных интересных предметов в греческих мифах . Счастливую находку греки называли «гермион» - также по имени Гермеса. Нефеле, матери Фрикса и Геллы, бог вручил златорунного барана, на котором дети спаслись от мачехи. Основателю Фив Амфиону он подарил лиру, с помощью которой герой сумел построить стены города. Персею он дал меч для убийства Медузы и - на время - свои сандалии. Одиссею показал траву, которая помогает не поддаться чарам волшебницы Кирки (Цирцеи).

Гермес спас самого бога Ареса от козней Алоадов. Эти могущественные исполины связали бога войны Ареса и заточили его в медный сосуд. Но Гермес освободил его. А однажды он надел шлем самого бога смерти Аида и в нем убил одного из гигантов.

У Гермеса был сын Автолик, которого он обучил всяким хитрым проделкам. Автолик стал, в свою очередь, дедом Одиссея, самого прославленного хитреца греческих мифов. У Гермеса был сын и от Афродиты - Гермафродит, прекрасный юноша, в которого безответно влюбилась нимфа источника Салмакида. Боги пожалели бедняжку и слили ее с Гермафродитом в одно двуполое существо. Сыном Гермеса считался и козлоногий друг всех нимф и сатиров - бог Пан.

Не только в мифологической истории, но и в культовой практике Гермес был близок к Аполлону. Если последний предводительствовал музами, то первый часто сопровождал их. Их статуи ставили перед домом: Гермес Привратный рядом с Аполлоном Уличным.

В период эллинизма возникает образ духовного предводителя - Гермеса Трисмегиста («триждывеличайшего»). Он стал покровителем всех путников духа, мистиков и магов. По его имени - герметизмом - названо религиозно-философское учение, возникшее на рубеже нашей эры. До наших дней дошли приписываемые Гермесу Трисмегисту сочинения в составе т. н. «Герметического корпуса».

Греческая мифология является богатейшим культурным наследием человечества. Бог Гермес, имеющий также имена Агорей, Акакет, Долий и множество других занимает в ней не последнее место. Кроме древнегреческих мифов о нем сложил гимны Гомер, он был одним из персонажей античных комедий Аристофана, с его участием любили ставить пьесы античные деятели театрального искусства.

Значение образа

Для греков он был символом дерзости и добродетели в одном лице. Он являлся вестником богов, насылая на людей сновидения заранее предупреждал о тех или иных грядущих событиях.

Если сопоставлять древнегреческую мифологию со скандинавской, аналогом Гермеса у северных народов был Локи, однако последний не особо отличался добродетельностью, и его плутовство зачастую приносило беды как сородичам Астгарцам, так и ему самому. Гермес в свою очередь прослыл воришкой, но в более мягком контексте. Он обладал острым умом и красотой, умел красиво говорить, что сделало его покровителем торговцев и странников.

• Во имя добра он мог идти на низкие поступки: подслушать разговор богов, затеять какую-либо невообразимую авантюру. Он был уважаем на Олимпе, все дивились его ловкости и умению повернуть любую ситуацию себе на пользу.
• Гермес мог незримо присутствовать везде и отсутствовать, там, где думали, что он рядом. Младший среди детей Зевса, он был любимчиком отца и умело пользовался его снисходительным отношением.

Происхождение

Гермес относится к божествам высшего эшелона. Он сын и седьмой плеяды, богини Майи, воплощавшей в себе понятие плодородия, красоты. Именно в ее честь Римляне назвали месяц Май.

С рождением Гермеса связан один из самых драматических древнегреческих мифов. Как известно Гера, законная супруга Зевса невзлюбила Майю за ее красоту, и опасений, что плеяда уведет у нее мужа. Майе пришлось на сносях прятаться в пещерах на горе Керикон, где и родился Гермес. Мать завернула сына в полотно, уложила в ивовую колыбель и отдала на воспитание нимфе. Но малыш оказался необычным, не по годам развитый ребенок быстро научился ходить и говорить, всего несколько часов спустя появления на свет.

Мифы и легенды

Когда мать и смотрительница отлучились, он выбрался из укрытия и отправился в путь по одной из дорог. Таким образом он добрался пешком до Фессалии, где встретил своего старшего брата Аполлона, который должен был заниматься охраной чудесного стада коров, принадлежавшим царю Адмету. Это били 12 взрослых коров и сотня молодых телок с позолоченными рогами.

Несколько часов от роду, Гермес, сын Майи и Громовержца, осмотрелся вокруг и никого не заметил. Решив, что отвлекся, на привычное для него, соблазнение смертных красавиц или на разговоры с Гименеем, он решает, что такой случай нельзя упускать. Наш хитрец, обмотав ступни листвой, чтобы его не могли вычислить по следам, погнал стадо коров к горе Пилос.

Однако это была довольно пустынная местность и мальчик задумался, как бы ему обеспечить свою безопасность и избежать гнева богов. Он решает принести двух коров в жертву обитателям , разрезав туши на 12 равных частей и возложив в костер. Оставшееся стадо он спрятал за холмами и вернулся в укрытие в пещере.

Зевс наблюдал за происходящим, и назначил мальчика покровителем всех воров, плутов и обманщиков. Это была единственная ипостась, за которую никто из богов не хотел отвечать.

Проказы и шалости

По возвращению в пещеру, неподалёку от укрытия Гермес заметил большую черепаху, которая нежилась на солнышке. В силу шаловливого характера маленький бог, сразу задумался, что можно с ней сделать. Он взял черепаху, очистил панцирь от внутренностей, повязал поперек жилы убитой коровы и изготовил первую лиру (музыкальный инструмент) на земле. Довольный, он вернулся в колыбель и заснул будто ничего и не случилось.

В это время Аполлон наконец-то заметил пропажу драгоценных коров. На поиски он потратил массу времени и сил, искал на земле и на небесах, но безрезультатно. В итоге Аполлон решает обратиться за помощью к сатирам. Они искали повсюду, но стада нигде не было. Сатиры уже готовы били завершить поиски, но вдруг услышали великолепные звуки.

Они не знали ранее, инструмента, который мог бы производить такие звуки. Сатиры пошли на мелодию, и подошли к пещере, где прятались малыш с матерью, их встретила нимфа. Когда они спросили, что за сданную музыку они слышали, нянька рассказала о невероятном инструменте из черепахи и жилы коровы. Сатиры поняли, что чрезвычайно одаренный младенец и есть тот самый воришка, угнавший стадо у своего же старшего брата.

Аполлон обратился к матери мальчика, чтобы та вразумила малыша, и он признался, где спрятал стадо. Но удивленная Майя решила, что абсурдно обвинять в краже грудного младенца. Тогда Аполлон пошел искать справедливости у Зевса. В итоге проказник соглашается вернуть стадо, за исключением двух принесенных в жертву телок. «Я разрезал их на 12 равных частей, в честь каждого бога Олимпа, заявил мальчик». Аполлон удивился, ведь на Олимпе всего 11 божеств. Юноша гордо заявил, что является 12 полноправным богом. В это время Зевс очень был горд за мальчика.

Атрибуты и символы власти

На картинах часто изображают в широкополой шляпе с крыльями. Также традиционным атрибутами покровителя воров и странников является крылатый жезл и крылатые сандалии. Посох необходим ему, чтобы насылать вещие сны, а шляпа и сандалии, чтобы ловко и незаметно перемещаться.

Гермес Гермес

(Ερμη̃ς, Mercurius). Сын Зевса и Майи, вестник богов, бог промышленности и разных изобретений, хитрый, изворотливый, владеющий ловким умным словом, не останавливающийся даже перед кражей и обманом. Он считался также богом дорог, путеводителем странников и покровителем стад; он же провожает мертвых в царство Аида. Гермес изобрел лиру, натянув нити на панцирь черепахи. Его изображали с крыльями на подошвах или на шляпе и с жезлом счастья, разделенным на три ветки. Ему были посвящены пальма, черепаха и различные рыбы. Римский Меркурий соответствовал греческому Гермесу.

(Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.)

(Έρμής), в греческой мифологии вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших. Г. - сын Зевса и Майи, одной из дочерей Атланта, рождённый ею в Аркадии в пещере Киллены (Hymn. Hom. Ill I-5). Олимпийское божество, хотя и догреческого, возможно, малоазийского происхождения. На фетишистскую древность Г. указывает его имя, понимаемое как производное от греч. έρμα- груда камней или каменный столб, которыми отмечались в древности места погребений. Гермы были путевыми знаками (Plat. Hipp. 228d-229a), фетишами - охранителями дорог, границ, ворот (отсюда Г. «привратный» - «Пропилей») (Paus. II 38, 7); повреждение герм считалось страшным святотатством (Thuc. VI 27). Фетишистские рудименты бога обнаруживаются в таких непременных атрибутах Г., как «амбросийные» (букв. «бессмертные») золотые крылатые сандалии и золотой жезл - средоточие магической силы (Hom. Od. V 44-50). В руках с этим жезлом, усыпляющим и пробуждающим людей, Г. выполняет одну из своих древнейших функций проводника душ умерших в аид, «психопомпа» или помощника на пути в царство мёртвых (Hom. Od. XXIV 1-5). Г. одинаково вхож в оба мира - жизни и смерти; он посредник между тем и другим, так же как и посредник между богами и людьми. Он ведёт богинь Геру, Афину и Афродиту на суд Париса (Eur. Andr. 274-287). Г. - вестник богов, мужской коррелят вестницы богов Ириды. Изъявление божественной воли приходит иногда во сне, и Г. насылает на людей сны с помощью своего жезла (Hymn. Hom. Ill 14). Водительство Г. на путях жизни и смерти переосмысливается в эпоху классической мифологии как покровительство героям. Он вручает Нефеле - матери Фрикса и Геллы златорунного барана, на котором они спасаются от мачехи (Apollod. I 9, 1). Основателю Фив Амфиону Г. вручает лиру, и с её помощью герой строит стены города (III 5, 5); Персею он вручает меч для убийства Медузы (II 4, 2); Одиссею открывает тайну волшебной травы, чтобы спастись от колдовства Кирки (Hom. Od. X 227-306); Г. спас бога Ареса от козней Алоадов. Т. охраняет героев во время странствий (Hom. Il. XXIV 334). Он помог Приаму невредимым проникнуть в стан Ахилла (XXIV 339-447), причём здесь сказалось умение Г. открывать незримо любые узы (Hymn. Hom. Ill 410). Хитрость и ловкость Г. делают его покровителем плутовства и воровства. Описание воровских подвигов Г. и история кражи младенцем Г. прекрасного стада коров у Аполлона даётся в гомеровском «Гимне Гермесу» (III 68-94). Г. обучил плутовству своего сына Автолика - деда Одиссея со стороны матери; хитроумие Одиссея - результат наследственности, полученной от божественного предка (Hom. Od. XIX 394-398). Благодаря хитрости и обману Г. освободил Ио от чудовищного Аргоса и убил его. Надев шлем Аида, Г. ловко убил одного из гигантов (Apollod. I 6, 2).
Функция Г. как покровителя пастушества, умножающего приплод в стадах вместе с Гекатой (Hes. Theog. 444), вторична (ср. Пан - сын Г. - бог стад). Г. и Аполлон взаимно обменялись рядом важнейших функций или поделили их между собой. Согласно мифу, случайно (ибо все случайные находки посылаются Г.) найдя черепаху, Г. впервые изготовил из её панциря семиструнную лиру и пел под её аккомпанемент. Аполлон уговорил его отдать ему лиру в обмен на коров (Hymn. Hom. Ill 413-502). В придачу Г. вручил Аполлону свою свирель, за что получил от того золотой жезл и был им научен искусству гадания (Apollod. Ill 10, 2). В период поздней античности возник образ Г. Трисмегиста («трижды величайшего») в связи с близостью Г. потустороннему миру; с этим образом связывались оккультные науки и т. н. герметические (тайные, закрытые, доступные только посвящённым) сочинения.
Г. почитался на анфестериях - празднике пробуждения весны и памяти умерших. В римской мифологии почитался под именем Меркурия - покровителя торговли.
Лит.: Radermacher L., Der homerische Hermeshymnus. Erläutert und untersucht, W., 1931; Raingeard P., Hermes ptychagogue. Essai sur les origines du culte d"Hermes, P., 1985; Kerenyi К., Неmes der Seelen-Führer, Z., 1944; Brown 0. N.. Hermes - the thief, Madison, 1947; Moorsel G. v., The mysteries of Hermes Triemegistus, Utrecht, 1966.
А. А. Тахо-Годи.

Среди дошедших до нас произведений античной пластики: статуя «Г. с младенцем Дионисом» Праксителя. «Г.» Поликлета известен в нескольких репликах, «Отдыхающий Г.» Лисиппа - в римской копии; известны также т. н. «Г. Лудовизи», «Г. Фариезе», «Г. из Бельведера» и др.; в числе герм - пергамская копия произведения Алкамена; среди рельефов-«Г. и хариты». Под влиянием античных изображений Г. с ягнёнком на плечах в раннехристианском искусстве сформировался иконографический тип «доброго пастыря». В средневековых книжных иллюстрациях Г. изображается как символ планеты Меркурий (во многих европейских языках ртуть, которой в алхимии вплоть до 17 в. отводилась исключительно важная роль, носила имя этой планеты). Иногда Г. изображался как бог красноречия. В символике эпохи Возрождения и барокко Г. - проводник душ (рельеф Малатестианского храма в Римини; фреска Рафаэля «Г. вводит Психею на Олимп»), посланец богов (статуя «Меркурий» Джамболонья), миротворец (картина П. П. Рубенса «Примирение Марии Медичи со своим сыном») и др. Г. изображали в обществе харит-граций (Я. Тинторетто «Меркурий и три грации»). В европейском искусстве 15-17 вв. особенно популярны сюжеты: «Меркурий обезглавливает Аргоса» (Рубенс, Я. Иорданc, Веласкес, Рембрандт и др.), «похищение Меркурием стад Адмета» (Доменикино, К. Лоррен и др.) и др. В искусстве 18 - нач. 19 вв. образ Г. находит воплощение главным образом в пластике (Г. Р. Доннер, Ж. В. Пигаль, Б. Торвальдсен и др.).

(Источник: «Мифы народов мира».)

(Гермий) - бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог гимнастики. Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии и астрологии. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Сын Зевса и Плеяды Майи. Родился в гроте горы Киллены (Аркадия). Отец Абдера, Автолика, Гермафродита, Еврита, Кефала, Пана? и Эфалида. Прадед Одиссея. См. о нем более подробно.

// Джовани Батиста ТЬЕПОЛО: Появление Меркурия перед Энэем // Алексей ФАНТАЛОВ: Гермес и Аргус // Жозе Мариа де ЭРЕДИА: Гермесу Криофору // Дмитрий ОЛЕРОН: Герайон. Гермес и Вакх Праксителя. Вакх // Райнер Мария РИЛЬКЕ: Орфей. Эвридика. Гермес // Н.А. Кун: ГЕРМЕС // Н.А. Кун: ГЕРМЕС ПОХИЩАЕТ КОРОВ АПОЛЛОНА

(Источник: «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.)

в греческой мифологии сын Зевса и нимфы Майи, крылатый вестник богов, покровитель изобретательства, плутовства и зоровства, проводник в царство мертвых.

(Источник: «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»)

Роспись белофонного лекифа «мастера Бостонской фиалы».
Около 440 до н. э.
Мюнхен.
Музей античного прикладного искусства.

Фрагмент рельефа с острова Тасос.
Мрамор.
Около 480 до н. э.
Париж.
Лувр.

Фрагмент терракотовой статуи Вулки с фронтона храма Аполлона в Вейях.
Около 500 до н. э.
Рим.
Музей виллы Джулия.

Римская копия.

(вторая половина IV в. до н. э.).
Бронза.
Неаполь.
Национальный музей.

Статуя Праксителя.
Мрамор.
Около 340 до н. э.
Олимпия.
Музей.

Римская копия.
С греческого оригинала Поликлета
(около 450 до н. э.).
Мрамор.
Берлин.
Государственные музеи.

Бронза.
Около 340 до н. э.
Афины.
Национальный музей.

Римская копия.
С греческого оригинала (V в. до н. э.).
Мрамор.
Рим.
Национальный музей.

Римская копия.
С греческого оригинала Лисиппа
(около 330 до н. э.).
Мрамор.
Копенгаген.
Новая Карлсбергская глиптотека.

Смотреть что такое "Гермес" в других словарях:

В гроте горы Киллены в Аркадии родился сын Зевса и Майи, бог Гермес (1), посланник богов. С быстротой мысли переносится он с Олимпа на самый дальний край света в своих крылатых сандалиях, с жезлом кадуцеем в руках. Гермес охраняет пути, и… … Энциклопедия мифологии

- (греч. Hermes). Древнегреческий бог, соответствует римскому Меркурию, сын Зевса и Майи. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ГЕРМЕС Меркурий, в греч. мифологии, сын Зевса и Майи, вестник богов, бог… … Словарь иностранных слов русского языка

А, муж. Стар. редк.Отч.: Гермесович, Гермесовна.Производные: Герма; Гера.Происхождение: (В античной мифологии: Гермес бог скотоводства, торговли и покровитель путников.) Словарь личных имён. Гермес а, м. Стар. редк. Отч.: Гермесович, Гермесовна.… … Словарь личных имен

Гермес - Гермес. Фрагмент терракотовой статуи Вулки с фронтона храма Аполлона в Вейях. Ок. 500 до н.э. Музей виллы Джулия. Рим. Гермес. Фрагмент терракотовой статуи Вулки с фронтона храма Аполлона в Вейях. Ок. 500 до н.э. Музей виллы Джулия. Рим. Гермес в … Энциклопедический словарь «Всемирная история»

Гермес - Гермес. Фрагмент терракотовой статуи Вулки с фронтона храма Аполлона в Вейях. Ок. 500 до н.э. Музей виллы Джулия. Рим. ГЕРМЕС, в греческой мифологии сын Зевса, вестник олимпийских богов, покровитель пастухов, путников, торговли и прибыли,… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

Германская частная компания, действующая в качестве агента федерального правительства и занимающаяся страхованием экспортных кредитов. См. также: Страховщики экспортных кредитов Финансовый словарь Финам … Финансовый словарь

Гермес А Комплекс управляемого вооружения. Был разработан в Конструкторским бюро приборостроения (Тула) . Предназначен Гермес А для поражения танков, инженерных и фортификационных сооружений, надводных целей, малоскоростных воздушных целей.… … Википедия

Меркурий Словарь русских синонимов. гермес сущ., кол во синонимов: 6 астероид (579) бог … Словарь синонимов

В греческой мифологии сын Зевса, вестник олимпийских богов, покровитель пастухов и путников, бог торговли и прибыли. Ему соответствует римский Меркурий … Большой Энциклопедический словарь

У этого термина существуют и другие значения, см. Гермес (значения). Гермес Гермес Бог тор … Википедия

Гермес , в греческой мифологии вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших, бог торговли, прибыли, разумности, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог атлетов. Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии, алхимии и астрологии. Изобрёл меры, числа, азбуку и обучил этому людей.

Семья и окружение

Чтобы сделать бессмертным своего сына Эфалида, Гермес одарил его безграничной памятью. Как писал Аполлоний Родосский: "Даже когда он пересекал Ахеронт, реку в царстве мёртвых, забвение не поглотило его души; и хотя он живёт то в обители теней, то в земном мире, залитом солнечным светом, он всегда сохраняет воспоминания о том, что видел".

Когда боги бежали в Египет, он превратился в ибиса.

Имя, эпитеты и характер

Гермес Олимпийское божество догреческого, возможно малоазийского происхождения. Имя Гермеса понимается как производное от слова "герма", что указывает на фетишистскую древность этого божества. Герма представляла собой каменную колонну (либо груду камней, либо каменный столб) с вырезанной головой Гермеса и подчёркнутыми половыми органами.

Сначала гермы обозначали места погребений, позже устанавливались на перекрёстках дорог и, наряду с сакральной функцией, служили дорожными указателями. Они служили путеводными знаками, фетишами - охранителями дорог, границ, ворот (отсюда эпитет Гермеса "превратный" - "Пропилей"). Широкое распространение получили Гермесовы столбы (гермы, имевшие вид столбов с головой Гермеса), они стояли на улицах, на площадях и при входе в палестры.

Гермес выполняет одну из своих древнейших функций проводника душ умерших в аид или помощника на пути в царство мертвых, отсюда его эпитет Психопомп - "проводник душ". Гермес одинаково вхож в оба мира - жизни и смерти; он посредник между тем и другим, так же как и посредник между богами и людьми. Он ведет Геру , Афину и Афродиту на суд Париса .

В период поздней античности возник образ Гермеса Трисмегиста ("трижды величайшего") в связи с близостью Гермеса потустороннему миру; с этим образом связывались оккультные науки и так называемые герметические (тайные, закрытые, доступные только посвященным) сочинения.

Иногда изображался с ягнёнком на плечах, как покровитель стад, отсюда еще один эпитет Криофор, то есть "несущий барана". Также известны и другие эпитеты Гермеса: Агорей "рыночный", как покровителя торговли; Акакет (или Акакесий) имеет одно из значений "помощник", "милостивый" или "неуязвимый", возможно этот эпитет связан с городом Акакесий в Аркадии; Долий "хитрец"; Ктарос "прибыльный"; Тихон "попадающий в цель", как приносящего удачу; Трикефал "трёхглавый", как покровителя перекрёстков.

Гермес шутник и весельчак, который любит розыгрыши. Он превосходит всех по хитрости, лукавству и изобретательности, хитрость и ловкость Гермеса делают его покровителем плутовства и воровства, не зря своим покровителем его считали именно воры и шулеры.

В римской мифологии почитался под именем Меркурия. У меонийцев с ним отождествляется Кандавл, легендарный царь Лидии, последний из династии Гераклидов.

Культ и символика

Согласно Геродоту, афиняне первыми из эллинов стали делать его изображение с напряженным членом, научившись этому у пеласгов, у которых было священное сказание. Первоначально Гермес - фаллическое божество, изображавшееся гермами. В 415 до н. э. гермы были уничтожены. Во времена Рима они потеряли связь с фаллическим культом Гермеса и стали изготавливаться в виде прямоугольной колонны, на которую водружался бюст человека или божества.

Фетишистские рудименты бога обнаруживаются в таких непременных атрибутах Гермеса, как "амбросийные" (буквально "бессмертные") золотые крылатые сандалии "таларии" и золотой жезл - керикион или кадуцей - средоточие магической силы, который он получил от Аполлона . Кадуцей имел на себе две змеи (в другом варианте - две ленты), которые обвили посох в тот момент, когда Гермес решил испытать его, поместив между двумя борющимися змеями. Свой жезл Бог использовал, чтобы усыплять или будить людей - для того, чтобы передать послание от богов кому-нибудь из смертных. Еще одним атрибутом Гермеса служит широкополая шляпа "петас".

В средневековых книжных иллюстрациях Гермес изображается как символ планеты Меркурий (во многих европейских языках ртуть, которой в алхимии вплоть до 17 в. отводилась исключительно важная роль, носила имя этой планеты).

Гермеса чтили как покровителя молодых атлетов, в честь него строили стадионы, которые предназначались для различных соревнований атлетов, а так же школы, в которых занимались гимнастикой. Эти школы украшались скульптурами Гермеса.

Павсаний приводит легенду о беотийском городе Танагра, который был спасён Гермесом от чумы тем, что тот пронёс барана на своих плечах вокруг городских стен: "Что касается храмов Гермеса, то один посвящен Гермесу Криофору (Несущий барана), другой - Гермесу, которого они называют Промахос (воитель). Относительно первого наименования они рассказывают, что Гермес отвратил от них моровую язву, обнеся вокруг их стен барана; поэтому и Каламис создал статую Гермеса, несущего барана на плечах. Так и до сих пор на празднике Гермеса тот юноша, который будет признан самым красивым по внешности, обходит городскую стену с ягненком на плечах".

Гермес почитался на Анфестериях - празднике пробуждения весны и памяти умерших. В Риме купцы справляли праздник Меркурия 15 мая. В этот день в 495 г. до н.э. ему был посвящён первый храм и учреждена первая коллегия купцов-меркуриалов. Жертвенник Гермесу также находился у так называемых вод Меркурия, где купцы окропляли свой товар, чтобы сохранить его от порчи.

Влияние на культуру и искусство

Ему посвящены III и XVII гимны Гомера, XXVIII орфический гимн.

Гермес действующее лицо трагедий Эсхила "Эвмениды" и "Прикованный Прометей", трагедий Еврипида "Антиопа" и "Ион", комедий Аристофана "Мир" и "Плутос", пьесы Астидаманта младшего "Гермес".

Многочисленные античные статуи Гермеса - "Привязывающий сандалию", "Гермес Бельведерский", "Гермес Олимпийский" и другие. Среди дошедших до нас произведений античной пластики: "Гермес с младенцем Дионисом " Праксителя, "Отдыхающий Гермес" в римской копии; известны также "Гермес Лудовизи", "Гермес Фариезе". В числе герм - пергамская копия произведения Алкамена. Среди рельефов "Гермес и хариты".

Иногда Гермес изображался как бог красноречия. В символике эпохи Возрождения и барокко Гермес - проводник душ (рельеф Малатестианского храма в Римини; фреска Рафаэля "Гермес вводит Психею на Олимп"), посланец богов (статуя "Меркурий Джамболонья), миротворец (картина П.П. Рубенса "Примирение Марии Медичи со своим сыном") и другие. Часто Гермеса изображали в обществе харит-граций (Я. Тинторетто "Меркурий и три грации"). В европейском искусстве 15-17 вв. особенно популярны сюжеты "Меркурий обезглавливает Аргоса" (Рубенс, Я. Иорданс, Веласкес, Рембрандт и др.), "Похищение Меркурием стад Адмета" (Доменикино, К. Лоррен и др.).

В искусстве 18 - начала 19 в.в. образ Гермеса находит воплощение главным образом в пластике (Г.Р. Доннер, Ж.В. Пигаль, Б. Торвальдсен и др.)

Гермес в современности

(69230)Гермес - околоземный астероид из группы аполлона, который характеризуется сильно вытянутой орбитой, из-за чего в процессе своего движения вокруг Солнца пересекает орбиты сразу трёх планет: Венеры, Земли и Марса. Обнаружен Карлом Рейнмутом 28 октября 1937 года.

Любопытно, что в наше время предприниматели очень часто используют имя Гермеса в названии своих фирм, занимающихся торговлей.